保卫托尔斯泰

1900年春夏，托尔斯泰写了《爱国主义与政府》、《我们时代的奴役》等两篇文章，对沙俄反动的政治制度如社会罪恶进行猛烈抨击，7月，又撰《不许杀人》一文，抗议包括沙俄在内的八国联军屠杀中国人民的罪行，加上他的《复活》等小说对专制政权与教会作了无情地揭露和鞭挞，使沙皇政府大为震怒。过了半年左右，蓄谋已久的反动派便开始对他进行报复。为了打击他在人民群众中的威信。1901年2月24日，俄国最高的教会机关——宗教院公布了开除托尔斯泰教籍的决议。可是、沙皇把托尔斯泰革出教门的迫害起到了适得其反的效果。全国各地激起了抗议的浪潮。宗教院决议公布的当天，莫斯科就有几千名大学生和工人集会，高呼“托尔斯泰万岁”、“向伟大致敬”等口号，并出现了无数讽刺反动当局的匿名诗。人们通过写信、派代表团、发表演说、打电报、献花等办法，向托尔斯泰表示慰问和支持。

3月25日，彼得堡陈列馆举办了一个巡回展览会。展品中有一幅著名列宾画的“托尔斯泰像”。参观的人们在这幅栩栩如生的人物画像旁边缀满了一朵朵绚丽的鲜花。一些激进的大学生站在画像前向观众发表演说。听众中不时爆发出“托尔斯泰万岁”的欢呼声，最后还向托尔斯泰本人发了“致敬电”，电文上有将近400人签了名。展览会几乎办成了歌颂托尔斯泰，谴责反动专制政府的一次政治斗争的宣传鼓动站。

事情发生后，政府立即下令撤除托尔斯泰的肖像，这一不得人心的做法犹如在群众的怒火上再浇一桶油。俄国各族人民在全国各地纷纷起来声援托尔斯泰及其支持者，抗议沙皇政府日益加剧的迫害政策。同时，把托尔斯泰革出教门这件事在全世界引起强烈反响，从世界各地寄给沙皇的抗议信与给托尔斯泰的慰问信纷至沓来。沙俄政府原本企图压制托尔斯泰，缩小他在文化界的影响，不料其影响更加增大，名声越过了国界线，飞越了高山大洋，传遍全世界了。

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1910年11月的一天，一位66岁的俄国老妇人，在寒风中扒着某个乡村火车站的窗户，专注地往里看。屋里躺着她临终的丈夫，在48年的婚姻生活中，她为他生育了13个孩子，而他却拒绝见她最后一面。她的丈夫，就是举世闻名的列夫·托尔斯泰，从18岁开始，她就以“索菲娅·托尔斯塔娅”的醒目标签，将全部生命与这位天才的人生编织交错，爱恨都至死方休。

在他们48周年结婚纪念日后一个月，也就是1910年10月28日，凌晨3点，托尔斯泰被隔壁书房的响动吵醒，他明白又是索菲娅在搜查他的书桌。仿佛压垮骆驼的最后一根稻草，他在极度绝望中离家出走。由于严寒和衰老，仅仅11天后，托尔斯泰就在一个简陋的乡下火车站，进入了最后的弥留阶段。索菲娅得知丈夫出走，又故技重施，试图投水自尽。在得到丈夫行踪后，她和子女赶往那个火车站。然而托尔斯泰只肯见子女，坚决不见她，这就发生了本文开头的一幕。在最后的时刻，托尔斯泰的遗言，实在令人心酸至极：

“恐怕我要死了。……难啊。……我要去没有人打扰的地方。……逃走！……必须逃走！”

终于，托尔斯泰用死亡，逃离了48年的婚姻，逃离了他爱过又恨过的妻子，得到了解脱。

在托尔斯泰离家之前，他与妻子的决裂程度人人皆知。一天晚上，夫妻二人又闹不和。之后，托尔斯泰的妻子曾跪下恳求托尔斯泰为她再读一遍早年时代丈夫为自己创作的诗歌和散文，以找回当初的甜蜜，但是托尔斯泰当时已死了心。最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中，坟上没有树立墓碑和十字架。

列夫·托尔斯泰1828年9月9日出生贵族家庭，1岁半丧母，10岁丧父，他由家里的亲戚抚养成人。1845年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，期中考试不及格，第二年转到法律系。他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是对道德哲学发生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。1847年4月为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官。1851年托尔斯泰和他的兄长前往高加索当兵。1852年他参加了一场战斗，表现勇敢，且发表了小说《童年》。

1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。屠格涅夫四处打听的住处，最后得知是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了的姑母，表达他对的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：“这位如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!”收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。

1862年托尔斯泰与17岁的索菲亚·安德列耶芙娜·托尔斯塔娅结婚，索妮娅是沙皇御医的女儿，他们前后育有13个孩子。他和妻子的关系至今仍有争论，可以确认的是大部分时光他们过得不错，他妻子帮助他管理庄园，这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻，在这里，托尔斯泰给人类留下了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等传世之作。他每一部作品都要修改很多次，他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。

1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。从70年代初起，他开始新的思想危机和新的探索时期。他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨著为“老爷式的游戏”，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。

托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，1910年11月20日病逝于一个小站，享年82岁。

“我们像两个囚徒，被锁在一起彼此憎恨，破坏对方的生活却试图视而不见。我当时并不知道99%的夫妻都生活在和我一样的地狱里。”

——列夫·托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》